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山歌

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自由的代价  

2013-09-21 11:55:44|  分类: 政治经济学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有不少人埋怨,父母管的太多了,个人自由完全被限制了。有些人说起父母的管控,深恶痛绝,甚至欲杀之而后快。

我一般会回,你是成年人了,为什么不搬出来自己过呢?

然而,他们一般不会独立出来。因为,父母提供了他们足够好的生活条件和虚荣的资本。

自由是需要付出代价的。

自由首先是我要对自己的行为负责。

无论我做出什么选择,我都要对这选择的结果负责。若是这选择“错”了,带来了坏的结果,不能埋怨是别人帮你做的选择,不能埋怨别人影响了你的抉择,更不能把这选择归结为”历史“原因,上帝……――唯物主义和宗教总是削弱人自由选择的可能性,把选择归因于“历史的选择“(历史决定论)或“上帝的选择”(上帝决定论)。

自由还意味着"反求诸己”。

反求诸己的意思是,你想要别人变成什么样,社会变成什么样,政府变成什么样,首先你自己得要做到那样。否则,从逻辑上看,自由是不可能实现的。

我们经常埋怨这个政府限制太多了,这个制度太不自由了。其实,有什么样的人民,就有什么样的政府和制度。因为政府也好,制度也好,归根结底都是由人民定的。

借鉴一个被抓大V的话,你想要言论自由,你去说就是了;你痛恨贪污,你不去贪污,也不跟贪污的人合作就是了;你痛恨不平等,你平等待人就是了。

但是我们大多数人面对政府时,就像上面所说的那些不独立的年轻人对面父母一样――我们想要自由,却又害怕失去庇护。我们想要言论自由,但当面对批评我时,却想要借助暴力和权威限制别人的批评;我们想要清廉的政府,自己却做着鸡贼的事;我们想要平等,却又在权力寻租的零和游戏里争取或大或小的特权――北京户口啊,经济适用房啊,公务员福利啊……

你不能在政府全面庇护下还能获得自由。你不可能一边吃着“国家粮”还能自由的对这个国家“指手画脚”。

其实,我们嚷着要自由,但大多不是真正喜欢自由,因为我们不愿意为自由付出代价。

有什么样的人民就有什么样的政府――一个烂政府的底下,一定是一群烂人。


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